Konfederacja Polski Niepodległej ogłasza swoje powstanie jako legalna partia polityczna, wzywa wszystkich Polaków w kraju i za granicą do wspólnych działań na rzecz wolności i niepodległości, diagnozuje obecną sytuację polityczną i międzynarodową Polski i deklaruje walkę o zmianie tej rzeczywistości; wybrane zagadnienia z programu KPN; stwierdzenie o celu zasadniczym KPN - utworzenie Niepodległej Rzeczypospolitej na miejsce satelickiej PRL

Opaska wykonana prawdopodobnie osobiście przez Elżbietę Tokarz, noszona podczas strajków

Na białym tle z różowymi paskami wzdłuż boków napis niech znaczy prawdę słowo Polska / niech znczy prawdę słowo Człowiek rysunek orła legionowego z literami "lis" przy tarczy; rysunek otwartej dłoni; w prawym dolnym rogu napis Solidarność Wrocław

Rysunek głowy orła, w koronie Kazimierza Wielkiego, obok znaczek Polska Walcząca, przy prawej krawędzi napis "Solidarność", u dołu ulotki hasło ...żyć / bez kłamstwa / i strachu, / z honorem...

Rysunek: w czarnej bordiurze głowa orła z czerwonym podbarwieniem, w koronie Kazimierza Wielkiego, u dołu czerwony pas, pomiędzy nim a głową orła data 17 + 09 +1939

Rysunek godła polskiego - orła w koronie, na którego skrzydło zachodzi kontur Polski z napisem "Solidarność"; u dołu rysunku zmieniony fragment "Warszawianki": ...a nadzieją podniecony / woła na nas z różnych stron, / powstań Polsko, skrusz kajdany / dziś twój tryumf albo zgon...

Awers: informacja o nocnym czuwaniu modlitewnym w intencji ojczyzny w dniach 9-10 listopada 1985 w kaplicy Armii Krajowej w kościele w Kałkowie, informacja o dojeździeRewers: rysunek Krzyża Armii Krajowej i zmieniony fragment wiersza Artura Oppmana "Pięciu poległych" Jest wsi polskiej ukryty zakątek, / Gdzie błądzą ciche lat poległych cienie. / Leży tam kamień grobowych pamiątek, / A pod kamieniem krwawi się wspomnienie. Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Kałkowie wzniesiono zasadniczo w latach 1983-1984

Rysunek lecącego orła w koronie na tle czerwonej tarczy i rozchodzących się od niej promieni, u góry napis "Solidarność", u dołu - 3 MAJA; przy lewej krawędzi napis 1981 Wrocław

Awers: rysunek przedstawiający kontur dwóch ułanów na koniach, obok data i napis 11.XI.1918 "Solidarność"Rewers: dopisek ołówkiem la date de recuperer de independence de la Pologne. / M. St.

Awers: tekst przemówienia, jakie ks. Adam Wiktor wygłosił na koniec mszy świętej za Ojczyznę 28.06.1987, w której podziękował za dotychczasowe spotkania w kościele św. Klemensa Dworzaka, wspólną modlitwę w intencji Ojczyzny, świata pracy i osób represjonowanych w stanie wojennym, za obecność działaczy NSZZ "Solidarność", zapewnił o modlitwie i pamięci, polecił opiece Matki Bożej i zarządził poświęcenie tablicy pamiątkowej ufundowanej przez Solidarność WalczącąRewers: informacja o mszy pożegnalnej ks. Wiktora, mającej się odbyć 22.07.1987, krótki tekst pożegnalny zachęcający do uczestnictwa i wyrażenia wdzięczności za posługę księdza; zdjęcie ks. Wiktora przy ołtarzu podczas Podniesienia

Na ulotce umieszczono m.in. rysunek orła legionowego z literami "lis" przy tarczy.

Śpiewnik zawierający 63 piosenki i pieśni patriotyczne, wojskowe i opozycyjne; na okładce grafika przedstawiająca panoplia - kosy, piki, szable spowite polską flagą, z krzyżem Virtuti Militari i rogatywką - spoza których wznosi się orzeł w koronie; pod spodem informacja Wydanie II

Podczas strajku studenckiego doniczka z palmą stała się świetnym stojakiem na flagi.

Plakat na ścianie, przy wejściu do Wojewódzkiej stacji kwarantanny i ochrony roślin w Wieluniu.

Plakat w 46 rocznicę śmierci Marszałka Piłsudskiego umieszczony przy wejściu do Urzędu Miasta i Gminy w Wieluniu.

Plakat w 46 rocznicę śmierci Marszałka Piłsudskiego umieszczony przy wejściu do Urzędu Miasta i Gminy w Wieluniu.

Relacja Marka, byłego żołnierza, członka Polskiego Kontyngentu Wojskowego w Iraku, pracującego na Islandii w 2007 i ponownie zamieszkałego tam od przełomu 2014/2015; świadek opowiada okoliczności przyjazdu na Islandię bardzo mocno zaznaczając wątek iracki - ten epizod zaważył na jego późniejszym życiu i zaowocował chęcią opuszczenia Polski; świadek zastanawia się nad swoją postawą, mówiąc o sobie jako "antypatriocie"; zaznacza, że separuje się od Polonii islandzkiej, ze względu na niechęć do postaw Polaków; porównuje warunki życia w Polsce i na Islandii - stosunki państwo-obywatel i pracodawca-pracownik; wspomina też o różnych aspektach życia codziennego: postawach Islandczyków, relacjach ze współpracownikami różnych narodowości, opiece medycznej, zaopatrzeniu sklepów, cenach produktów, możliwościach spędzania wolnego czasu, chorobach cywilizacyjnych itp., porównuje przy tym czasy przed i po kryzysie z 2008 r.; mówi też o swoim przywiązaniu do Kościoła katolickiego i analizuje słabości polskiej wspólnoty katolickiej na Islandii.   Zakres chronologiczny: 2003-2015   Miejsca wydarzeń: Irak, Kópavogor (Islandia), Reykjavik (Islandia), Keflavik (Islandia), Berlin (Niemcy), Kuwejt

Maria Kuszyńska, z domu Wiśniewska, opisuje życie przed wybuchem II wojny, zastój handlowy produktów rolniczych, zarobki pracowników majątku, zabawy z dzieciństwa, funkcjonowanie poczty i sposób przemieszczania się miedzy miejscowościami, święta katolickie i tradycje z nimi związane, traktowanie dzieci przez rodziców w tamtych czasach, pracę w gorzelni, wybuch II wojny światowej, wejście wojsk niemieckich, ich późniejszą ucieczkę i wejście wojsk radzieckich do Góry, życiu po wojnie, obchody świąt państwach w 20-leciu międzywojennym i śmierć Piłsudskiego.   Zakres chronologiczny: 1920-2018   Miejsca wydarzeń: Góra, Poznań (woj. wielkopolskie), Gdynia (woj. pomorskie), Ateny (Grecja), Rzym (Włochy), Monachium (Niemcy), Berlin (Niemcy), Liverpool (Wielka Brytania), Londyn (Wielka Brytania), Bydgoszcz (woj. kujawsko-pomorskie), Wrocław (woj. dolnośląskie), Parzęczew (woj. łódzkie), Chocicz (pow. żarski, woj. lubuskie), Jarocin (woj. wielkopolskie), Leszno (woj. wielkopolskie), Szczecin (woj. zachodniopomorskie), Magdeburg (Niemcy), Rawicz (woj. wielkopolskie), Warszawa (woj. mazowieckie)